Tartalom
A történelem során az indiai ruhák nagymértékben eltérnek a régiótól, a vallástól és az éghajlattól. Saris és salwar kameez - uniszex ruha, amely széles nadrágból és tunikából áll - az indiai nők hagyományos ruhája. A férfiak hagyományosan lungi, dhoti vagy kurta viselnek. Míg az európai divat olyan nagyvárosokban jelenik meg, mint Mumbai, sok indián megtartja ruházatának hagyományát.
Történelem és politika
A hagyományos indiai ruha a XX. Század első felében a brit uralomtól való indiai függetlenségért folytatott küzdelem során politikai jelentőségű volt, Mohandas Gandhi híresen használta a hagyományos indiai dhotit és a kendőt.A dhoti egy téglalap alakú, körülbelül 90 cm hosszú szövet. A férfiak a lábaik és a derekuk köré tekertek és kötődnek.
Gandhi saját ruháit készítette. Indiában Gandhi ruházatválasztása politikai szempontból jelentős volt, mert csatlakozott a mozgalomhoz, hogy elutasítsa a brit termékeket és támogassa az indiai termékeket és hagyományokat.
Sari
A saree, néha "saree", egy hosszú felemelt ruhát tartalmaz, amelyet a nők a test felett többféle módon drapálnak. A 20. század végén a sari viselésének leggyakoribb módja a derék köré tekerése és a vállon való dobása. A nők hordják a sari-t egy petticoat fölött és egy felszerelt, rövid ujjú blúzot, melyet "choli" vagy "ravika" -nak neveznek.
A Sari történet
A történelmi nyomok az Indus-völgyi civilizáció (Kr. E. 2800-1800) draped ruházatát említik, ahol a régészek egy pap-szobrot fedeztek fel egy hajlított ruhával. Bár pontos dátumok nélkül, a legtöbb történész egyetért abban, hogy a saris egyidejűleg fejlődött Észak- és Dél-Indiában, és hogy a nők több száz éve használják a szári jelenlegi formáját.
A 19. és 20. század végén a szari az indiai nemzet jelképévé vált. Számos híres művész, mint például Ravi Varma és Tagore Abanindranath, olyan festményeket készített, amelyek több, a szari regionális változatában öltözött nőt ábrázolnak, hogy szimbolizálják az indiai nép sokszínűségét és egységét.
dhoti
Rajasthan, Gujarat és Maharashtra nyugati indiai államai nagyszámú férfival rendelkeznek, akik továbbra is használják a dhotit. Számos regionális variáció létezik a férfiak dhoti használatára Indiában. Gujaratban például a férfiak a dhoti-t egy rövid kurta tetejére használják, úgynevezett "kediya" (a kurta egy tunika, amely az elülső részre van nyomva).
A Dhoti-nak különböző etikettszabályok is vonatkoznak. India déli részén a férfiak néha húzzák a dhoti-t, és a felső részet a derék köré hajtják - a dhoti ezután egy kicsit a térd alatt ér véget. Sokan azonban úgy vélik, hogy a nőkkel való beszélgetés a rövidebb módon használt dhoti-val tiszteletlen és tiszteletlen.
Dhoti története
Csakúgy, mint a szari, az indiánok már évszázadok óta használják a dhoti és hasonló stílusokat. Több dhoti stílus jelenik meg a dél-indiai Satavahana-dinasztia során (Kr. E. 2.-3. Század) készült Amaravati szobrokban. Az Amaravati szobrokba faragott dhotisok közül sokan kamarbandok, egy széles derékpánt, amelynek neve a nyugati cummerbund forrása.