Tartalom
A szenvedély vágynak, érzelemnek és intenzitásnak tekinthető. Az együttérzés kifejezhető törődésként, együttérzésként és szeretetként. Néha szorosan kapcsolódhatnak egymáshoz, és egyszerre fejeződhetnek ki. Ha azonban egyéni lehetőségeknek tekintjük őket, amikor másokkal kommunikálunk, akkor világosan láthatja a cselekvésbeli különbségeiket.
A belső a külsővel szemben
A szenvedély és az együttérzés közötti különbségeket először belsőnek és külsőnek lehet elképzelni. A szenvedély felfogható úgy, mintha egy belső érzés indulna ki, amely külsőleg az érzelem kifejezéseként nyilvánul meg. Az együttérzés viszont olyan dolog lenne, amelyet kiterjesztesz és cselekedetként átadsz másnak. Az érzelmek sokaságának külső megnyilvánulása állítható, hogy magában foglalja a szenvedélyt is.
Egyik a másik nélkül
Azt mondják, hogy a szenvedély és az együttérzés általában egymáshoz vezet. Azonban gyakran függetlenek. A szenvedély kezdetét jelentheti valamivel vagy valakivel való intenzív törődés, és ez együttérzéshez vezethet, de nem mindig. Például az üzleti világban ösztönzik a munka iránti szenvedélyt, de az együttérzést gyakran figyelmen kívül hagyják. Mindkettőjük birtoklása az üzleti világban azt sugallja, hogy a munkáját nem teljes egészében végzi, mert egy kicsit feladja intenzitását, és elmenekül az együttérzés gyakorlása elől.
Intenzitásszint
Amikor együttérzésre gondolsz, arra gondolsz, hogy valaki gondoskodik valamilyen ügyről vagy egyénről. Ez nem szenvedély. Az együttérzés törődhet veled, de nem fokozottan cselekszik rajta. Példaként szolgálhat az a személy, aki látja a hajléktalanokat, és szomorúságot és együttérzést érez helyzetéért. Pénzadományozással járhat el. Az a személy, aki rajong a hajléktalan emberekért, talán nem is gondol arra, hogyan segítsen, de nagyon érzelmes és szenvedélyes, amikor róluk beszél.
Az elkötelezettség következetessége
Ha a szenvedélyre gondol, olyannak tekintheti, mint amely az embert többféle élményen keresztül és keresztül vezeti. A szenvedélynek ily módon időbe telik eltűnni. A szenvedélyes ember elkötelezett valaki vagy valami iránt oly módon, amely arra készteti őket, hogy idővel kifejezzék ezt a helyzetet. A fenti példában a hajléktalanokba szerelmes ember bármikor beszélhet róla, vagy lehetőségeket kereshet érzéseinek kifejezésére. Másrészt az a személy, aki együttérzést érzett, soha többé nem adományozhat. Az együttérzés érzéseit ezután egy pillanat alatt kezelni lehet, és soha nem lehet újra felülvizsgálni.